basta una balacera captada en video por reporteros de la televisora local de Reynosa. Pueden escuchar aproximadamente al minuto con diecinueve lo que probablemente sea un arma calibre 50. Que tan cerca estamos de acostumbrarnos? Un saludo.
miércoles, 3 de marzo de 2010
martes, 2 de marzo de 2010
Breve nota sobre el Infierno
El infierno se llama Tamaulipas, y el Pandemónium, Reynosa. Los medios han decidido -cooptados- que mejor no hablaràn de nada. La gente de Reynosa, Matamoros, Victoria, Nuevo Laredo ha sido abandonada a su suerte por las corporaciones de seguridad estatal y federales, por el ejército, por Calderón y, por qué no decirlo, por la mano de Dios. Los Zetas, otrora brazo armado del Cártel del Golfo y éste último rompieron relaciones hace algunos meses y ahora libran una cruenta batalla “plaza por plaza” en el estado norteño.
Fuentes de inteligencia militar –solo eso son,"inteligencia", en el mejor de los casos, porque de eficiencia para brindar seguridad no son ni un carajo- aseguran que el Cártel del Golfo, liderado por El Coss y Tony Tormenta se alió con El Chapo y hasta con La Familia para exterminar a Los Zetas. Éste sería el motivo del estado de sitio que viven día a día los Tamaulipecos. El alcalde de Reynosa vive en McAllen; no es él único, se excusa. Pueblos y colonias enteras no salen de sus casas ni siquiera para abastecerse de alimentos; no pasa “ni el camión de la basura”, se quejaba una colona.
Algunos atrevidos han reclamado a través de Facebook , Twitter y Youtube la infame manera en que han sido abandonados a su suerte: suben videos a granel de camionetas lujosas balaceadas, muertos que se cuentan por decenas, quizá centenas, resultado de refriegas que duran horas y horas sin que los medios locales ni las autoridades digan nada.
En el primer narcoestado del país –así lo bautizó en anonimato un empresario tamaulipeco secuestrado por Los Zetas-, aunque no el único, el Cártel del Golfo se mofa de todo mundo paseándose por todas las ciudades que se le antoja, a la hora que les da la gana, en convoys de lujosas camionetas tatuadas con las siglas, lean bien, con las siglas CDG “Cártel del Golfo”; tripuladas, claro, por gorilas y sus armas de alto poder. Cínicamente, una vez instalados en Reynosa, este cártel invitó a la ciudadanía a seguir con sus actividades cotidianas:
“Reynosa es una ciudad segura. No pasa nada ni pasará nada. Sigan su vida normal. Nosotros somos parte de Tamaulipas y no nos metemos con los ciudadanos civiles. Atte. C.D.G.”
Lo cierto es que sí pasa, y mucho. El jueves 18 de febrero un rumor cobró fuerza en Reynosa: “Si no se van los marinos, empieza el secuestro de niños”, rezaban mantas supuestamente colocadas en el libramiento a Monterrey. Más tarde un grupo de encapuchados entró a la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas y levantó tres estudiantes. ¿Qué fue de ellos? Los hideputas, además, cerraron varias calles que conducen a esa institución.
En Nuevo Laredo la cosa no está menos crítica, en palabras del obispo Gustavo Rodríguez Vega: “estamos tan confundidos como toda la población; no hay noticias, no hay comunicados oficiales sobre lo que ha pasado. El viernes 19 de febrero por noche, cerca de las 22:00 horas, hubo una persecución, supuestamente de militares contra miembros del crimen organizado, que iban por las calles bajando a la gente de sus automóviles para utilizarlos como barricadas. Por toda la ciudad se oían balazos.”
El miércoles 24, el despligue del narco fue abrumador: más de 100 unidades llegaron a la ciudad fronteriza de de Valle Hermoso, colindante con Matamoros, considerada por fuentes militares como refugio de Zetas. Hasta el viernes 26, la ciudad seguía prácticamente sitiada por los sicarios. La población estaba refugiada en sus casas, atemorizada por los enfrentamientos en los que utilizaban metralletas, bazucas y grandas. Habitantes de Valle Hermoso, entrevistados vía telefónica, aseguraron que integrantes del Cártel del Golfo habían colgado en una plaza los cuerpos de supuestos zetas….
* Un contacto mío, que trabaja para un transportista mexicano muy grande cuyas oficinas centrales se ubican en Nuevo Laredo, me contó por teléfono que a una amiga suya la encañonaron en plena avenida principal para arrancarla del volante de su auto, que utilizarían como barricada en la persecución que acontecía. Me contó también que la semana pasada, muchos compañeros suyos se salieron del trabajo a media mañana a recoger a sus críos de las escuelas, luego de que los directores de éstas los alarmaran de los eventuales enfrentamientos entre los cárteles enemigos en la zona.
**Con información fusilada casi textualmente del reportaje “Estado de Sitio”, publicado sin firma, por obvias razones, en el número 1739 de la revista Proceso.
Fuentes de inteligencia militar –solo eso son,"inteligencia", en el mejor de los casos, porque de eficiencia para brindar seguridad no son ni un carajo- aseguran que el Cártel del Golfo, liderado por El Coss y Tony Tormenta se alió con El Chapo y hasta con La Familia para exterminar a Los Zetas. Éste sería el motivo del estado de sitio que viven día a día los Tamaulipecos. El alcalde de Reynosa vive en McAllen; no es él único, se excusa. Pueblos y colonias enteras no salen de sus casas ni siquiera para abastecerse de alimentos; no pasa “ni el camión de la basura”, se quejaba una colona.
Algunos atrevidos han reclamado a través de Facebook , Twitter y Youtube la infame manera en que han sido abandonados a su suerte: suben videos a granel de camionetas lujosas balaceadas, muertos que se cuentan por decenas, quizá centenas, resultado de refriegas que duran horas y horas sin que los medios locales ni las autoridades digan nada.
En el primer narcoestado del país –así lo bautizó en anonimato un empresario tamaulipeco secuestrado por Los Zetas-, aunque no el único, el Cártel del Golfo se mofa de todo mundo paseándose por todas las ciudades que se le antoja, a la hora que les da la gana, en convoys de lujosas camionetas tatuadas con las siglas, lean bien, con las siglas CDG “Cártel del Golfo”; tripuladas, claro, por gorilas y sus armas de alto poder. Cínicamente, una vez instalados en Reynosa, este cártel invitó a la ciudadanía a seguir con sus actividades cotidianas:
“Reynosa es una ciudad segura. No pasa nada ni pasará nada. Sigan su vida normal. Nosotros somos parte de Tamaulipas y no nos metemos con los ciudadanos civiles. Atte. C.D.G.”
Lo cierto es que sí pasa, y mucho. El jueves 18 de febrero un rumor cobró fuerza en Reynosa: “Si no se van los marinos, empieza el secuestro de niños”, rezaban mantas supuestamente colocadas en el libramiento a Monterrey. Más tarde un grupo de encapuchados entró a la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas y levantó tres estudiantes. ¿Qué fue de ellos? Los hideputas, además, cerraron varias calles que conducen a esa institución.
En Nuevo Laredo la cosa no está menos crítica, en palabras del obispo Gustavo Rodríguez Vega: “estamos tan confundidos como toda la población; no hay noticias, no hay comunicados oficiales sobre lo que ha pasado. El viernes 19 de febrero por noche, cerca de las 22:00 horas, hubo una persecución, supuestamente de militares contra miembros del crimen organizado, que iban por las calles bajando a la gente de sus automóviles para utilizarlos como barricadas. Por toda la ciudad se oían balazos.”
El miércoles 24, el despligue del narco fue abrumador: más de 100 unidades llegaron a la ciudad fronteriza de de Valle Hermoso, colindante con Matamoros, considerada por fuentes militares como refugio de Zetas. Hasta el viernes 26, la ciudad seguía prácticamente sitiada por los sicarios. La población estaba refugiada en sus casas, atemorizada por los enfrentamientos en los que utilizaban metralletas, bazucas y grandas. Habitantes de Valle Hermoso, entrevistados vía telefónica, aseguraron que integrantes del Cártel del Golfo habían colgado en una plaza los cuerpos de supuestos zetas….
* Un contacto mío, que trabaja para un transportista mexicano muy grande cuyas oficinas centrales se ubican en Nuevo Laredo, me contó por teléfono que a una amiga suya la encañonaron en plena avenida principal para arrancarla del volante de su auto, que utilizarían como barricada en la persecución que acontecía. Me contó también que la semana pasada, muchos compañeros suyos se salieron del trabajo a media mañana a recoger a sus críos de las escuelas, luego de que los directores de éstas los alarmaran de los eventuales enfrentamientos entre los cárteles enemigos en la zona.
**Con información fusilada casi textualmente del reportaje “Estado de Sitio”, publicado sin firma, por obvias razones, en el número 1739 de la revista Proceso.
miércoles, 24 de febrero de 2010
más sobre...3a parte y última.
...Todo lo que te digo se encuentra en los libros de los hombres piadosos de todos los pueblos: el advenimiento de un nuevo pueblo, la vigilia, la victoria sobre el cuerpo y la soledad. Y. sin embargo, un abismo infranqueable nos separa de esas gentes piadosas: creen que se acerca el día en que los buenos entrarán al paraíso y los malos serán arrojados en el infierno. Nosotros sabemos que llegará un tiempo en que muchos se despertarán y será separados de los durmientes, que no pueden comprender lo que significa la palabra vela. Sabemos que no existe el bueno ni el malo, sino sólo el justo y el falso. Creen que velar significa mantener los sentidos lúcidos y los ojos abiertos durante la noche, de modo que el hombre pueda hacer sus oraciones. Nosotros sabemos que la vigilia es el despertar del Yo inmortal y que el insomnio del cuerpo es una consecuencia natural. Creen que el cuerpo debería ser abandonado y despreciado por ser pecador. Nosotros sabemos que no hay pecado, que el cuerpo es el principio de nuestra obra, y hemos bajado a la tierra para convertirlo en espíritu. Creen que deberíamos vivir en la soledad con nuestro cuerpo para purificar el espíritu. Nosotros sabemos que nuestro espíritu debe ante todo ir a la soledad para transfigurar el cuerpo.
Tú debes elegir el camino a tomar: el nuestro o el suyo. Debes obrar según tu propia voluntad.
No tengo derecho a aconsejarte. Es más saludable tomar por propia decisión el fruto amargo de un árbol que ver colgado un fruto dulce aconsejado por otro.
Pero no hagas como muchos que saben que está escrito: examinaro todo y conservar sólo lo mejor. Hay que andar, no examinar nada, y retener lo primero que viene.
Gustav Meyrinck. De la novela Le visage Vert, París, 1932. (Referenciado en "El Retorno de los Brujos")
Saludos maiceros.
Tú debes elegir el camino a tomar: el nuestro o el suyo. Debes obrar según tu propia voluntad.
No tengo derecho a aconsejarte. Es más saludable tomar por propia decisión el fruto amargo de un árbol que ver colgado un fruto dulce aconsejado por otro.
Pero no hagas como muchos que saben que está escrito: examinaro todo y conservar sólo lo mejor. Hay que andar, no examinar nada, y retener lo primero que viene.
Gustav Meyrinck. De la novela Le visage Vert, París, 1932. (Referenciado en "El Retorno de los Brujos")
Saludos maiceros.
martes, 23 de febrero de 2010
Más sobre...2a parte.
...Entonces se habrá cumplido el milagro en quelos hombres no pueden creer- porque, engañados por sus sentidos, no comprenden que materia y fuerza son la misma cosa- y el milagro de que, incluso si te entierran, no habrá cadaver en tu ataúd.
Sòlo entonces podrás diferenciar lo que es realidad de lo que es apariencia. Sólo encontrarás a aquel que haya emprendido el camino antes que tú.
Todos los demás son sombras.
Hasta allí no sabes si eres la criatura más feliz o la más desgraciada, Pero no temas nada. Ni uno de los que han tomado el sendero de la vigilia, aunque se haya extraviado, ha sido nunca abandonado por sus guías.
Quiero darte una señal por la que podrás reconocer si una aparición es realidad o sólo imagen: si se acerca a ti, si tu conciencia se turba, si las cosas del mundo exterior son vagas o desaparecen, desconfía. ¡Mantente en guardia! La aparición no es más que una parte de ti mismo. Si no la comprendes, es sólo un espectro, sin consistencia, un ladrón que consume una parte de tu vida.
Los ladrones que roban la fuerza del alma son peores que los ladrones del mundo. Te atraen como fuegos fatuos al pantano de una esperanza engañosa, para dejarte solo en las tinieblas y desaparecer para siempre.
No te dejes cegar por ningún milagro que parezca realizado en tu favor, por ningñun nombre sagrado que se den, por ninguna profecía que formulen, aunque ésta se cumpla; son tus enemigos mortales, arrojados del infierno de tu propio cuerpo, y con los cuales luchas por el dominio.
Sabe que las fuerzas maravillosas que poseen son las tuyas propias desviadas por ellos para mantenerte en la esclavitud. No pueden vivir fuera de tu vida, pero, si los vences, se hundirán y se convertirán en instrumentos mudos y dóciles que podrás emplear según tus necesidades.
Son innumerables las víctimas que han hecho entre los hombres. Lee la historia de los visionarios y de los sectarios y aprenderás que el sendero que sigues estña sembrado de cráneos.
Inconscientemente la humanidad ha levantado contra ellos una muralla: el materialismo. Esta muralla es una defensa infalible; es una imagen del cuerpo, pero es también un muro de prisión que te impide la vista.
Hoy andan dispersos, y el fénix d ela vida interior resucita de las cenizas en que ha estado largo tiempo acostado como muerto, perol os buitres de otro mundo empiezan a batir las alas. Por esto te pones en guardia. La balanza en que deposites tu conciencia te mostrará cuando puedes tener confianza en las apariciones. Cuando más despierta esté, tanto más pesará en tu favor.
Si un guía, un hermano del mundo espiritual, se te quiere aoarecer, debe poder hacerlo sin despojar tu conciencia. Puedes acercar tu mano a su costado, como Tomás, el incrédulo.
ería fácil evitar las apariciones y sus peligros. no tendrías que hacer más que comportarte como un hombre corriente. Pero, ¿qué ganarías con ello? Seguirías siendo un prisionero en la cárcel de tu cuerpo hasta que el verdugo "muerte" te llevase al patíbulo.
El deseo de los mortales de ver los seres sobrenaturales es un grito que despierta incluso a los fantasmas del infierno, porque este deseo no es puro...;porque es avidez más que deseo, porque quiere "asir" de un modo cualquiera en vez de gritar para aprender a "dar".
Todos los que consideran la tierra como una cárcel, todas las gentes piadosas que imploran la liberación, evocan sin darse cuenta el mundo de los espectros. Hazlo tú también, pero conscientemente.
Para los que lo hacen inconscientemente, ¿existe una mano invisible que pueda sacarlos del pantano que los absorbe? Yo no lo creo así.
Cuando, en el camino del despertar, cruces el reino de los espectros, comprenderás poco a poco que son sencillamente ideas que puedes ver de pronto con tus ojos, porque el lenguaje de las formas es diferente del del cerebro.
Entonces llega el momento en que se cumple la transformación: los hombres que te rodean se convertirán en espectros. Los que has amado se convertirán de golpe en larvas. Incluso tu propio cuerpo.
No se puede imaginar soledad más terrible que la del peregrino en el desierto, y quien no sabe encontrar el manantial de agua viva en él, se muere de sed.
continuará...
Sòlo entonces podrás diferenciar lo que es realidad de lo que es apariencia. Sólo encontrarás a aquel que haya emprendido el camino antes que tú.
Todos los demás son sombras.
Hasta allí no sabes si eres la criatura más feliz o la más desgraciada, Pero no temas nada. Ni uno de los que han tomado el sendero de la vigilia, aunque se haya extraviado, ha sido nunca abandonado por sus guías.
Quiero darte una señal por la que podrás reconocer si una aparición es realidad o sólo imagen: si se acerca a ti, si tu conciencia se turba, si las cosas del mundo exterior son vagas o desaparecen, desconfía. ¡Mantente en guardia! La aparición no es más que una parte de ti mismo. Si no la comprendes, es sólo un espectro, sin consistencia, un ladrón que consume una parte de tu vida.
Los ladrones que roban la fuerza del alma son peores que los ladrones del mundo. Te atraen como fuegos fatuos al pantano de una esperanza engañosa, para dejarte solo en las tinieblas y desaparecer para siempre.
No te dejes cegar por ningún milagro que parezca realizado en tu favor, por ningñun nombre sagrado que se den, por ninguna profecía que formulen, aunque ésta se cumpla; son tus enemigos mortales, arrojados del infierno de tu propio cuerpo, y con los cuales luchas por el dominio.
Sabe que las fuerzas maravillosas que poseen son las tuyas propias desviadas por ellos para mantenerte en la esclavitud. No pueden vivir fuera de tu vida, pero, si los vences, se hundirán y se convertirán en instrumentos mudos y dóciles que podrás emplear según tus necesidades.
Son innumerables las víctimas que han hecho entre los hombres. Lee la historia de los visionarios y de los sectarios y aprenderás que el sendero que sigues estña sembrado de cráneos.
Inconscientemente la humanidad ha levantado contra ellos una muralla: el materialismo. Esta muralla es una defensa infalible; es una imagen del cuerpo, pero es también un muro de prisión que te impide la vista.
Hoy andan dispersos, y el fénix d ela vida interior resucita de las cenizas en que ha estado largo tiempo acostado como muerto, perol os buitres de otro mundo empiezan a batir las alas. Por esto te pones en guardia. La balanza en que deposites tu conciencia te mostrará cuando puedes tener confianza en las apariciones. Cuando más despierta esté, tanto más pesará en tu favor.
Si un guía, un hermano del mundo espiritual, se te quiere aoarecer, debe poder hacerlo sin despojar tu conciencia. Puedes acercar tu mano a su costado, como Tomás, el incrédulo.
ería fácil evitar las apariciones y sus peligros. no tendrías que hacer más que comportarte como un hombre corriente. Pero, ¿qué ganarías con ello? Seguirías siendo un prisionero en la cárcel de tu cuerpo hasta que el verdugo "muerte" te llevase al patíbulo.
El deseo de los mortales de ver los seres sobrenaturales es un grito que despierta incluso a los fantasmas del infierno, porque este deseo no es puro...;porque es avidez más que deseo, porque quiere "asir" de un modo cualquiera en vez de gritar para aprender a "dar".
Todos los que consideran la tierra como una cárcel, todas las gentes piadosas que imploran la liberación, evocan sin darse cuenta el mundo de los espectros. Hazlo tú también, pero conscientemente.
Para los que lo hacen inconscientemente, ¿existe una mano invisible que pueda sacarlos del pantano que los absorbe? Yo no lo creo así.
Cuando, en el camino del despertar, cruces el reino de los espectros, comprenderás poco a poco que son sencillamente ideas que puedes ver de pronto con tus ojos, porque el lenguaje de las formas es diferente del del cerebro.
Entonces llega el momento en que se cumple la transformación: los hombres que te rodean se convertirán en espectros. Los que has amado se convertirán de golpe en larvas. Incluso tu propio cuerpo.
No se puede imaginar soledad más terrible que la del peregrino en el desierto, y quien no sabe encontrar el manantial de agua viva en él, se muere de sed.
continuará...
lunes, 22 de febrero de 2010
Más sobre el despertar de conciencia...1a parte
Ahora les comparto un texto del señor Gustav Meyrinck. Por favor maiceros, si consideran estas contribuciones de modo alguno chocantes para su gusto o fuera de lugar, háganmelo saber a la brevedad.
" La llave que nos hará dueños de la naturaleza interior está oxidada desde el diluvio.
Se llama: Velar.
Velar lo es todo.
El hombre está firmemente convencido de que vela; pero, en realidad, está preso en una red de sueño y de sueños que ha tejido él mismo. Cuanto más se aprieta la red, mejor impera el sueño. Los que están sujetos por sus mallas son los duermientes que caminan por la vida como rebaños de ganado llevados al matadero, indiferentes y sin pensar.
Los soñadores sólo ven, a través de las mallas, un mundo enrejado, no perciben más que las aberturas engañosas, obran en consecuencia y no saben que estos cuadros son simplemente los restos insensatos de un todo enorme. Estos soñadores no son, como tal vez tu crees, los fantasiosos y los poetas: son los trabajadores, los sin-reposo del mundo, los que están roídos por la locura de obrar. Se parecen a los torpes escarabajos laboriosos que suben a lo largo de un tubo liso para hundirse en él cuando han llegado arriba. Dicen que velan, pero lo que creen que es vida no es en realidad más que un sueño, determinado anticipadamente hasta en sus menores detalles y sustraído a la influencia de la voluntad.
Ha habido y hay algunos hombres que sabían que soñaban, pioneros que avanzaron hasta las murallas detrás de las cuales se ocultaba el yo eternamente despierto: videntes como Descartes, Schopenhauer y Kant. Pero no poseían las armas necesarias para el asalto a la fortaleza, y su llamada a combate no despertó a los durmientes.
Velar lo es todo.
El primer paso hacia este fin es tan sencillo que un niño puede darlo. Sólo el que tiene el espíritu falseado ha olvidado cómo se anda y permanece paralizado sobre sus dos pies, porque no quiere prescindir de las muletas que ha heredado de sus predecesores.
Velar lo es todo.
¡Vela en todo lo que hagas! No te creas ya despierto. No, tú duermes y sueñas.
Reúne todas tus fuerzas y haz que por un instante resplandezca en todo tu cuerpo ese sentimiento: ¡ahora, estoy en vela!
Si esto te da resultado, reconocerás en seguida que el estado en que te encontrabas te parece ahora un embotamiento y un sueño.
Éste es el primer paso vacilante del largo, larguísimo viaje que conduce de la servidumbre al todopoder.
Avanza de esta manera, de despertar en despertar.
No existe idea atormentadora que no puedas rechazar de esta manera. Se queda atrás y ya no puede alcanzarte. Te extiendes por encima de ella, como la copa de un árbol se eleva sobre las ramas secas.
El dolor se aleja de ti como las hojas muertas cuando esta vela se apodera igualmente de tu cuerpo.
Los baños helados de los brahamanes, las noches de vigilia de los discípulos de Buda y de los ascetas cristianos, los suplicios de los faquires hindúes, no son mñas que ritos esculpidos que indican que allí se elevaba el templo de aquellos que se esforzaban en velar.
Lee las escrituras santas de todos los pueblos de la Tierra. Por todas ellas se desliza, como un hilo rojo, la ciencia oculata de la vela. Es la escala de Jacob, que combate toda la "noche" con el ángel del Señor, hasta que llega el "día" y obtiene la victoria.
Tienes que subier uno tras otro los peldaños del despertar, si quieres vencer a la muerte.
El escalón inferior se llama, ya, genio.
¿Cómo debemos llamar a los grados superiores? Permanecen ignorados por la muchedumbre y son tenidos por leyendas.
La historia de Troya fue tenida por leyenda, hasta que al fin un hombre tuvo el valor de excavar por sí mismo.
En este camino del despertar, el primer enemigo que encontrarás será tu propio cuerpo. Lucharás contigo hasta el primer canto del gallo. Pero si percibes el día del despertar eterno que te aleja de los sonámbulos que creen ser hombres y que ignoran que son dioses dormidos, entonces el sueño de tu cuerpo desaparecerá también y dominarás el universo.
Entonces podrás hacer milagros, si así lo quieres, y no te verás obligado a esperar, como un humilde esclavo, que un cruel dios falso tenga la amabilidad de llenarte de presentes o de cortarte la cabeza.
Naturalmente, la felicidad del perro fiel, servir a un dueño, no existirá ya para tí; pero sé franco contigo mismo:¡querrías incluso ahora, cambiarte con tu perro?
No te dejes asustar por el miedo de no alcanzar el fin de esta vida. El que ha encontrado este camino vuelve siempre al mundo con una madurez interior quele hace posible la continuación de su trabajo. Nace como "genio".
El sendero que te muestro está sembrado de acontecimientos extraños:¡muertos que has conocido se levantarán y te hablarán!¡no son más que imágenes! Se te aparecerán siluetas luminosas que te bendecirán. No son más que imágenes, formas exaltadas por tu cuerpo, el cual, bajo la influencia de la voluntad transformada, morirá de muerte magnífica y se convertirá en espíritu, como el hielo, alcanzado por el fuego, se disuelve en vapor.
Cuando te hayas desprendido del cadáver que hay en ti, sólo entonces podrás decir: ahora el sueño se ha alejado de mi para siempre.
continuará...
" La llave que nos hará dueños de la naturaleza interior está oxidada desde el diluvio.
Se llama: Velar.
Velar lo es todo.
El hombre está firmemente convencido de que vela; pero, en realidad, está preso en una red de sueño y de sueños que ha tejido él mismo. Cuanto más se aprieta la red, mejor impera el sueño. Los que están sujetos por sus mallas son los duermientes que caminan por la vida como rebaños de ganado llevados al matadero, indiferentes y sin pensar.
Los soñadores sólo ven, a través de las mallas, un mundo enrejado, no perciben más que las aberturas engañosas, obran en consecuencia y no saben que estos cuadros son simplemente los restos insensatos de un todo enorme. Estos soñadores no son, como tal vez tu crees, los fantasiosos y los poetas: son los trabajadores, los sin-reposo del mundo, los que están roídos por la locura de obrar. Se parecen a los torpes escarabajos laboriosos que suben a lo largo de un tubo liso para hundirse en él cuando han llegado arriba. Dicen que velan, pero lo que creen que es vida no es en realidad más que un sueño, determinado anticipadamente hasta en sus menores detalles y sustraído a la influencia de la voluntad.
Ha habido y hay algunos hombres que sabían que soñaban, pioneros que avanzaron hasta las murallas detrás de las cuales se ocultaba el yo eternamente despierto: videntes como Descartes, Schopenhauer y Kant. Pero no poseían las armas necesarias para el asalto a la fortaleza, y su llamada a combate no despertó a los durmientes.
Velar lo es todo.
El primer paso hacia este fin es tan sencillo que un niño puede darlo. Sólo el que tiene el espíritu falseado ha olvidado cómo se anda y permanece paralizado sobre sus dos pies, porque no quiere prescindir de las muletas que ha heredado de sus predecesores.
Velar lo es todo.
¡Vela en todo lo que hagas! No te creas ya despierto. No, tú duermes y sueñas.
Reúne todas tus fuerzas y haz que por un instante resplandezca en todo tu cuerpo ese sentimiento: ¡ahora, estoy en vela!
Si esto te da resultado, reconocerás en seguida que el estado en que te encontrabas te parece ahora un embotamiento y un sueño.
Éste es el primer paso vacilante del largo, larguísimo viaje que conduce de la servidumbre al todopoder.
Avanza de esta manera, de despertar en despertar.
No existe idea atormentadora que no puedas rechazar de esta manera. Se queda atrás y ya no puede alcanzarte. Te extiendes por encima de ella, como la copa de un árbol se eleva sobre las ramas secas.
El dolor se aleja de ti como las hojas muertas cuando esta vela se apodera igualmente de tu cuerpo.
Los baños helados de los brahamanes, las noches de vigilia de los discípulos de Buda y de los ascetas cristianos, los suplicios de los faquires hindúes, no son mñas que ritos esculpidos que indican que allí se elevaba el templo de aquellos que se esforzaban en velar.
Lee las escrituras santas de todos los pueblos de la Tierra. Por todas ellas se desliza, como un hilo rojo, la ciencia oculata de la vela. Es la escala de Jacob, que combate toda la "noche" con el ángel del Señor, hasta que llega el "día" y obtiene la victoria.
Tienes que subier uno tras otro los peldaños del despertar, si quieres vencer a la muerte.
El escalón inferior se llama, ya, genio.
¿Cómo debemos llamar a los grados superiores? Permanecen ignorados por la muchedumbre y son tenidos por leyendas.
La historia de Troya fue tenida por leyenda, hasta que al fin un hombre tuvo el valor de excavar por sí mismo.
En este camino del despertar, el primer enemigo que encontrarás será tu propio cuerpo. Lucharás contigo hasta el primer canto del gallo. Pero si percibes el día del despertar eterno que te aleja de los sonámbulos que creen ser hombres y que ignoran que son dioses dormidos, entonces el sueño de tu cuerpo desaparecerá también y dominarás el universo.
Entonces podrás hacer milagros, si así lo quieres, y no te verás obligado a esperar, como un humilde esclavo, que un cruel dios falso tenga la amabilidad de llenarte de presentes o de cortarte la cabeza.
Naturalmente, la felicidad del perro fiel, servir a un dueño, no existirá ya para tí; pero sé franco contigo mismo:¡querrías incluso ahora, cambiarte con tu perro?
No te dejes asustar por el miedo de no alcanzar el fin de esta vida. El que ha encontrado este camino vuelve siempre al mundo con una madurez interior quele hace posible la continuación de su trabajo. Nace como "genio".
El sendero que te muestro está sembrado de acontecimientos extraños:¡muertos que has conocido se levantarán y te hablarán!¡no son más que imágenes! Se te aparecerán siluetas luminosas que te bendecirán. No son más que imágenes, formas exaltadas por tu cuerpo, el cual, bajo la influencia de la voluntad transformada, morirá de muerte magnífica y se convertirá en espíritu, como el hielo, alcanzado por el fuego, se disuelve en vapor.
Cuando te hayas desprendido del cadáver que hay en ti, sólo entonces podrás decir: ahora el sueño se ha alejado de mi para siempre.
continuará...
miércoles, 10 de febrero de 2010
El despertar. Segunda parte y última.
"Es posible pensar durante un millar de años, es posible escribir bibliotecas enteras, inventar millones de teorías, y todo esto en pleno sueño, sin ninguna posibilidad de despertar. Por el contrario, estas teorías y estos libros escritos o fabricados por los durmientes, tendrán por único efecto arrastrar al sueño a otros hombres, y así sucesivamente.
No hay nada nuevo en la idea del sueño. Casi desde la creación del mundo, se ha dicho a los hombres que estaban dormidos y que debóan despertar. Cuantas veces por ejemplo, leemos en el Evangelio: "Despertaos", "velad", "no os durmáis". Incluso los discípulos de Cristo dormían en el huerto de Getsemaní, mientras su maestro oraba por última vez. Con esto queda dicho todo. Pero,¿lo comprenden los hombres?. Lo toman por una figura retórica, por una metáfora. No ven en absoluto que hay que tomarlo al pie de la letra. Y aún en esto es fácil comprender la razón. Tendrían que despertar un poco, o al menos intentarlo. Hablo en serio cuando digo que a menudo me han preguntado por qué los evangelios no hablan jamás del sueño...Y éste se cita entodas sus páginas. Lo cual demuestra que la gente lee el evangelio durmiendo.
En términos generales,¿que hace falta para despertar a un hombre dormido? Se precisa una buena impresión. Pero, cuando el sueño es profundo, una sola impresión no es bastante. Se requiere un largo periodo de impresiones incesantes. Por consiguiente, se necesita alguien que las produzca. Ya he dicho que el hombre deseoso de despertar debe contratar a un ayudante que se encargue de sacudirle durante largo tiempo. Pero, ¿a quien puede contratar si todo el mundo duerme? Toma a alguien para que lo despierte y este a su vez se queda dormido. ¿Cuál puede ser su utilidad? En cuanto al hombre capaz de mantenerse realmente despierto, probablemente se negará a perder su tiempo despertando a los otros; puede tener otros trabajos mucho más importantes para él.
Asi pues, el hombre que quiere despertar debe buscar otras personas que quieran lo mismo, con el fin de trabajar junto a ellas. Pero esto cuesta menos de decir que de hacer, porque la puesta en marcha de tal labor y su organización requieren un conocimiento que el hombre común no posee. Tiene que organizarse el trabajo, y tiene que haber un jefe. Sin estas condiciones, el trabajo no puede dar los resultados apetecidos, y todos los esfuerzos serán vano. La gente podrá torturarse; pero estas torturas no la despertarán. Nada parece más difícil de comprender por ciertas personas. Pueden ser capaces de grandes esfuerzos por sí mismas y por propia iniciativa, pero nada es capaz de persuadirlas de que sus primeros sacrificios deben consistir en obedecer a otra persona.
El trabajo debe ser organizado. Y sólo puede serlo por un hombre que conozca sus problemas y sus fines, que conozca sus métodos, por haber pasado él mismo, en su tiempo, por tal trabajo organizado."
Fregments d´un Enseignement Inconnu. Ed. Stock, París, 1950. Referenciado en "El retorno de los brujos".
Saludos maiceros.
No hay nada nuevo en la idea del sueño. Casi desde la creación del mundo, se ha dicho a los hombres que estaban dormidos y que debóan despertar. Cuantas veces por ejemplo, leemos en el Evangelio: "Despertaos", "velad", "no os durmáis". Incluso los discípulos de Cristo dormían en el huerto de Getsemaní, mientras su maestro oraba por última vez. Con esto queda dicho todo. Pero,¿lo comprenden los hombres?. Lo toman por una figura retórica, por una metáfora. No ven en absoluto que hay que tomarlo al pie de la letra. Y aún en esto es fácil comprender la razón. Tendrían que despertar un poco, o al menos intentarlo. Hablo en serio cuando digo que a menudo me han preguntado por qué los evangelios no hablan jamás del sueño...Y éste se cita entodas sus páginas. Lo cual demuestra que la gente lee el evangelio durmiendo.
En términos generales,¿que hace falta para despertar a un hombre dormido? Se precisa una buena impresión. Pero, cuando el sueño es profundo, una sola impresión no es bastante. Se requiere un largo periodo de impresiones incesantes. Por consiguiente, se necesita alguien que las produzca. Ya he dicho que el hombre deseoso de despertar debe contratar a un ayudante que se encargue de sacudirle durante largo tiempo. Pero, ¿a quien puede contratar si todo el mundo duerme? Toma a alguien para que lo despierte y este a su vez se queda dormido. ¿Cuál puede ser su utilidad? En cuanto al hombre capaz de mantenerse realmente despierto, probablemente se negará a perder su tiempo despertando a los otros; puede tener otros trabajos mucho más importantes para él.
Asi pues, el hombre que quiere despertar debe buscar otras personas que quieran lo mismo, con el fin de trabajar junto a ellas. Pero esto cuesta menos de decir que de hacer, porque la puesta en marcha de tal labor y su organización requieren un conocimiento que el hombre común no posee. Tiene que organizarse el trabajo, y tiene que haber un jefe. Sin estas condiciones, el trabajo no puede dar los resultados apetecidos, y todos los esfuerzos serán vano. La gente podrá torturarse; pero estas torturas no la despertarán. Nada parece más difícil de comprender por ciertas personas. Pueden ser capaces de grandes esfuerzos por sí mismas y por propia iniciativa, pero nada es capaz de persuadirlas de que sus primeros sacrificios deben consistir en obedecer a otra persona.
El trabajo debe ser organizado. Y sólo puede serlo por un hombre que conozca sus problemas y sus fines, que conozca sus métodos, por haber pasado él mismo, en su tiempo, por tal trabajo organizado."
Fregments d´un Enseignement Inconnu. Ed. Stock, París, 1950. Referenciado en "El retorno de los brujos".
Saludos maiceros.
martes, 9 de febrero de 2010
Unas palabras del maestro George Gurdjieff. El despertar. Primera Parte.
" Para comprender la diferencia entre los estados de conciencia, es preciso que volvamos al primero, que es el sueño. Es este un estado de conciencia totalmente subjetivo. El hombre queda sumido en sus sueños, y poco importa que conserve o no su recuerdo. Aún en el caso de que añgunas impresiones reales lleguen hasta el durmiente, tales como sonidos, voces, calor, frío, y sensaciones de su propio cuerpo, sólo provocan en él imágenes fantásticas. Después, el hombre se despierta. A primera vista, es un estado de conciencia completamente distinto. Puede moverse, hablar con otras personas, hacer proyectos, ver los peligros, evitarlos, y así sucesivamente. Parece razonable pensar que se encuentra en una situación mejor que cuando estaba dormido. Pero, si calamos un poco más hondo, si arrojamos una mirada a su mundo interior, a sus pensamientos, a las causas de sus acciones, comprenderemos que se halla casi en el mismo estado que cuando dormía. Incluso peor, porque, durante el sueño, permanece pasivo, lo que equivale a decir que no puede hacer nada. Por el contrario, en el estado de vigilia puede actuar continuamente, y el resultado de sus acciones repercutirá en él y sobre los que le rodean. Sin embargo, no se acuerda de sí mismo. Es una máquina, todo le viene de afuera. No puede detener la corriente de sus ideas, no puede dominar su imaginación, sus emociones, su atención. Vive en el mundo subjetivo del "yo amo", "yo no amo", "esto me gusta", "esto me disgusta", "deseo", "no deseo", es decir, en un mundo hecho de lo que cree amar o no amar, desear o no desear. No ve el mundo real. Se lo oculta el muro de su imaginación. Vive en el sueño. Duerme. Y lo que llama su "conciencia lúcida" no es mas que sueño...y un sueño mucho más peligroso que el de la noche, en su lecho."
"Consideremos algunos acontecimientos de la vida de la humanidad. Por ejemplo, la guerra. En este momento hay guerra. ¿Que quiere decir? Significa que muchos millones de durmientes se esfuerzan en destruir a muchos millones de durmientes. Cosa que no harían, naturalmente, si despertaran. Todo lo que ocurre actualmente es debido a aquel sueño.
Estos dos estados de conciencia, sueño y vigilia, son igualmente subjetivos. Sólo empezando a acordarse de sí mismo puede el hombre realmente despertar. Entonces, toda la vida toma a su alrededor un sentido diferente. La ve como una vida de gente dormida, una vida de sueño. Todo lo que dice la gente, todo lo que hace, lo dice y lo hace en sueños. Nada de ello puede tener, pues, el menor valor. Sólo el despertar y lo que conduce al despertar tienen un valor real.
¿Cuántas veces me han preguntado si sería posible evitar las guerras? Ciertamente sería posible. Bastaría con que la gente despertase. Esto parece ser muy poca cosa. Por el contrario, nada hay más difícil, puesto que el sueño es provocado y mantenido por toda la vida ambiente, pot todas las condiciones del ambiente.
¿Cómo despertar? ¿Cómo librarnos de aquel sueño? Estas preguntas son las más importantes, las más vitales que puede formularse un hombre. Pero, antes de hacérselas, deberá convencerse del hecho mismo de sus sueño. Y no le será posible convencerse más que tratando de despertarse. Cuando haya comprendido que no se acuerda de sí mismo y que el recuerdo de sí mismo significa un despertar hasta cierto punto, y cuando haya visto por experiencia lo difícil que es acordarse de sí mismo, comprenderá que el deseo de despertar no basta para lograrlo. Hablando con mayor rigor, diremos que un hombre no puede despertarse por sí mismo. Pero, si veinte hombres convienen en que el primero de ellos que lo hagadespertará a los demás, tienen ya una posibilidad de conseguirlo. Sin embargo, esto es insuficiente, porque los veinte hombres pueden dormirse al mismo tiempo y soñar que se despiertan. Por consiguiente, no basta. Se necesita más. Los veinte hombres deben estar vigilados por otro hombre que no esté dormido o que no se duerma tan fácilmente como los demás, o que no duerma conscientemente cuando sea posible, cuando no pueda resultar de ello ningún mal para él ni para los otros. Deben encontrar este hombre y contratarle para que les despierte e impida que vuelvan a caer en el sueño. Sin esto, es imposible despertar.
Continuará.....
"Consideremos algunos acontecimientos de la vida de la humanidad. Por ejemplo, la guerra. En este momento hay guerra. ¿Que quiere decir? Significa que muchos millones de durmientes se esfuerzan en destruir a muchos millones de durmientes. Cosa que no harían, naturalmente, si despertaran. Todo lo que ocurre actualmente es debido a aquel sueño.
Estos dos estados de conciencia, sueño y vigilia, son igualmente subjetivos. Sólo empezando a acordarse de sí mismo puede el hombre realmente despertar. Entonces, toda la vida toma a su alrededor un sentido diferente. La ve como una vida de gente dormida, una vida de sueño. Todo lo que dice la gente, todo lo que hace, lo dice y lo hace en sueños. Nada de ello puede tener, pues, el menor valor. Sólo el despertar y lo que conduce al despertar tienen un valor real.
¿Cuántas veces me han preguntado si sería posible evitar las guerras? Ciertamente sería posible. Bastaría con que la gente despertase. Esto parece ser muy poca cosa. Por el contrario, nada hay más difícil, puesto que el sueño es provocado y mantenido por toda la vida ambiente, pot todas las condiciones del ambiente.
¿Cómo despertar? ¿Cómo librarnos de aquel sueño? Estas preguntas son las más importantes, las más vitales que puede formularse un hombre. Pero, antes de hacérselas, deberá convencerse del hecho mismo de sus sueño. Y no le será posible convencerse más que tratando de despertarse. Cuando haya comprendido que no se acuerda de sí mismo y que el recuerdo de sí mismo significa un despertar hasta cierto punto, y cuando haya visto por experiencia lo difícil que es acordarse de sí mismo, comprenderá que el deseo de despertar no basta para lograrlo. Hablando con mayor rigor, diremos que un hombre no puede despertarse por sí mismo. Pero, si veinte hombres convienen en que el primero de ellos que lo hagadespertará a los demás, tienen ya una posibilidad de conseguirlo. Sin embargo, esto es insuficiente, porque los veinte hombres pueden dormirse al mismo tiempo y soñar que se despiertan. Por consiguiente, no basta. Se necesita más. Los veinte hombres deben estar vigilados por otro hombre que no esté dormido o que no se duerma tan fácilmente como los demás, o que no duerma conscientemente cuando sea posible, cuando no pueda resultar de ello ningún mal para él ni para los otros. Deben encontrar este hombre y contratarle para que les despierte e impida que vuelvan a caer en el sueño. Sin esto, es imposible despertar.
Continuará.....
viernes, 5 de febrero de 2010
BAJA DE A GRAPA ESTE ROBODISCO...

les precento este que es un nuevo proyecto de MIMIAGA-WARH-NAWUAL, importante contribucion al sarcasmo y la burla de lo que se piensa que es el rap...
DESCARGALO POR AQUI...
jueves, 4 de febrero de 2010
Tengo la impresión que Philip K. Dick podria ser una de las influencias de una de las tendencias del Marxismo Radical que se mencionan en el texto de Therborn, Göran. “Después de la dialéctica. La teoría social radical en un mundo poscomunista”.
Uno de los autores que tengo que leer este 2010,Philip K. Dick, Es una de las influencias del disco de ANCO del Rango Bajo. link gracias a http://www.cabezasunderground.com
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